COVID-19 Está Surgando na Índia. Precisamos Falar Sobre Isso

COVID-19 Está Surgando na Índia. Precisamos Falar Sobre Isso

5 de junho de 2021 Off Por Corpo e Boa Forma

Como os americanos se vacinam, o COVID-19 sobe na Índia. A inequidade está no trabalho.

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Sudipta Das / Pacific Press / Getty Images

” Eu carregarei o fardo para sempre “.

Estas são as palavras de, que foi incapaz de realizar os últimos ritos fúnebre para seu pai, que morreu de complicações COVID-19 durante o verão de 2020 em Mumbai, na Índia.

Como o mais antigo de quatro filhos, Kumar teria sido o responsável por realizar esses últimos ritos. Mas com paralisações globais, nem ele nem nenhum de seus irmãos foram capazes de estar com o pai à sua passagem.

” Quem pode tirar [esse fardo] de mim? Ele permanecerá na minha alma “, diz Kumar. ” Ele levou uma boa vida. Ele não merecia isso. ”

O desempenho de últimos ritos, conhecido como ou Antim Sanskar, é uma prática sagrada no hinduísmo.

Foram 15 meses de reminiscamento de um tempo antes de COVID-19. Qualquer outro ano, os viajantes poderiam ter visitado facilmente a Índia, mas não este ano.

Muitos expatos indianos se sentem presos e indefesos, incapazes de visitar os pais doentes ou envelhecidos em seu país natal. Eles são incapazes de coordenar os esforços de assistência de longe, ou como no caso de Kumar, para realizar os últimos ritos para um pai.

O jornalista radicado em Atlantao teve uma experiência diferente. Sua família estava visitando a Índia quando a pandemia começou em 2020, mas eles conseguiram retornar em segurança para os Estados Unidos.

Desde então, Sheshadri tem relatado ativamente sobre o impacto da pandemia em ambos os lados do globo, e ele tem observado o contraste estelar entre os Estados Unidos e a Índia.

“Em abril de 2021, enquanto a maioria dos americanos era elegível ou já vacinada (cerca de 40), a Índia estava apenas em uma taxa de vacinação de 2”, diz. “Como irônico que os Estados Unidos tenham uma infinidade de vacinas com um grande grupo ainda hesita em tomar a dose.”

Akashi Sahasrabuddhe (nome alterado) bed-ridden 84-year-old mother desenvolveu COVID-19 apesar dos cuidados com o relógio de ponta. A infecção revelou uma série de complicações de saúde anteriormente não diagnosticadas.

Embora o ancião Sahasrabuddhe tenha desde já recuperado de COVID-19, suas complicações de saúde significam que sua vida ainda está em perigo.

Sahasrabuddhe pediu anonimato para proteger seus irmãos e família estendida a partir desta realidade, temendo que eles possam tentar viagens perigosas planeja visitar a matriarca debilitada quando nada pode ser feito.

Na Índia, o acesso aos cuidados varia muito de região para região. Também é afetado pela influência social e política.

Shanti Rao (nome alterado) de Bangalore, na Índia, aprendeu recentemente que o pai testou positivo para COVID-19. O hospital local deles tinha uma proporção de 1 enfermeiro para 8 pacientes, e os médicos sobrecarregados não puderam visitar cada paciente.

A família de Rao providenciou a opção cara de uma UTI (unidade de tratamento intensivo) atônicada (UTI) com serviços de telesaúde de rotina do departamento de saúde local. Rao admitiu que a posição financeira de sua família é o que tornou isso possível.

Mas em alguns casos, não é fácil encontrar cuidados.

Quando Ajay Samant contraiu COVID-19, a família Samant encontrou uma cama para ele em uma UTI de 300 quilômetros, ou 186 milhas, afastada.

Como uma família de classe média, eles não foram capazes de encontrar uma opção local para cuidados e tiveram que recorrer a ser deslocados temporariamente para que Samant pudesse obter os cuidados que precisava. O restante da família vivia em moradia temporária nas proximidades enquanto ele se recuperava.

Kumar, um colunista radicado em Chicago, continua particularmente crítico de inequidades socioeconômicas que pioraram a crise.

“Os ricos podem pular a linha e ter os recursos para fazer barulho sobre estar doente, enquanto os pobres não têm ninguém para falar por eles”, diz.

A crise também expôs uma grande escassez de equipe treinada e de infraestrutura médica confiável. Em um país de 1,3 bilhões de habitantes, isso não é nada menos que uma crise de saúde.

De acordo com um, a Índia tem sido a principal fonte do mundo para alguns dos melhores funcionários treinados medicamente, como médicos, médicos e enfermeiros.

Em uma crise de saúde de tal magnitude, simplesmente não há pessoal médico treinado o suficiente na Índia para tomá-lo.

A ironia não é perdida na maioria dos indianos.

As observações de Rao, Sheshadri, e Kumar expõem as inequidades do acesso ao atendimento médico-não só em termos de médicos treinados ou melhores instalações equipadas, mas em termos de uma desigualdade fundamental da acessibilidade de qualquer tipo de atendimento médico.

Como parte de um painel no virtual, Yamini Aiyar, presidente do Centro de Pesquisa Política em Nova Délhi, critique as respostas locais e internacionais à crise do COVID-19.

Ela apontou que a ajuda tem sido mais urgentemente necessária no nível de base.

Embora tenha havido uma necessidade urgente de vacinas em muitos países, como a Índia, cidadãos de outros países têm hesitação em vacinas. De acordo com Aiyar, isso equivale a acumular vacina.

Ela encoraja os líderes mundiais a considerar um esforço coordenado para fornecer uma resposta equitativa à crise humanitária da pandemia.

Muitos assuntos de entrevista pediram anonimato.

Alguns não queriam que suas famílias descobriam. Outros não queriam que seus amigos e vizinhos soubesses que tinham experimentado COVID-19, temendo estigmatizar.

Ainda assim, outros acreditavam que suas posições de privilégio seriam fremidas sobre dentro de suas comunidades em um país de desequilíbrios stark.

Kumar cautelosamente observou que a ajuda para alguns veio com strings anexadas. Isso se somou a uma atmosfera de desconfiança, especialmente entre as que estão na mais forte profunda.

Outro expat indiano, Devangi Samarth (nome alterado) observa que, mesmo que muitas organizações estejam fazendo um bom trabalho, uma falta de transparência deixou as pessoas incertas de quem confiar.

Pessoas comuns na Índia estão unindo forças para lidar com os aspectos humanitários da crise.

Apps, como Facebook, Twitter, WhatsApp e Skype, tornaram-se linhas de vida de conexão e compartilhamento de informações.

Eles viabilizaram os esforços populares para mobilizar recursos, organizar doações de sangue, organizar a ajuda financeira e os cuidados de fonte para os entes queridos de longe. Os esforços pipocaram para organizar leitos para os cilindros e concentradores de líquidos doentes e de origem.

Embora a escassez de suprimentos permaneça, as iniciativas locais, como, estão conectando pacientes a leitos também. Grandes corporações, como,, e outras, estão intensificando e doando fundos e unidades de atendimento a hospitais em toda a Índia.

Pós cozidas em Home

Em alguns casos, os cozinheiros voluntários estão pisando para preparar refeições casadas para famílias inteias com COVID-19 de graça ou um custo nominal.

Muitos chefs estão levantando dinheiro para fornecer refeições para pessoas que se sentem doentes, assim como os profissionais médicos que cuidam de pacientes COVID-19.

O conforto dos alimentos tradicionais indianos, muitos dos quais são baseados na tradição de, podem ajudar os doentes a curar.

“O poder dos alimentos nós crescemos com formas nossa psique, especialmente quando estamos diante de uma doença”, diz Iyer.

Ad hoc medical care

Aiyar também observa que, em muitas comunidades remotas, os grupos de mulheres estão prestando cuidados iniciais quando o cuidado institucional não está prontamente disponível.

Em uma pequena vila no centro da Índia, um médico local desenvolveu infraestrutura para assumir um aumento de COVID-19 mesmo antes do surgimento acontecer em setembro de 2020.

Kumar observou que alguns médicos em áreas rurais passaram a oferecer serviços de telesaúde ou tratar gratuitamente os pacientes.

Grupos de expats indianos assumiram a liderança na coleta de doações para procuração e navegação de concentradores de oxigênio, oxigênio líquido, máscaras de EPI e equipamentos de proteção.

Ainda assim, muito mais é necessário.

” No final do dia, certamente não queremos ser complacentes e pensar ‘Sim, estou vacinado’ ou ‘Sim, eu posso baixar minha máscara’, enquanto as pessoas em todo o mundo estão lutando para respirar “, diz Sheshadri. “Devemos abordar o problema humano.”

COVID-19 afetou a todos, ainda não duas experiências são as mesmas.

Na Índia, o COVID-19 aprofundou a disparidade de renda, criou insegurança alimentar, e agravou as preocupações de saúde mental. Os cuidados médicos, o abastecimento e a ajuda humanitária são desesperadamente necessários.

Em um tempo em que talvez não possamos oferecer suporte físico, as palavras de Madre Teresa oferecem orientação: ” Caridade não é sobre pena. Trata-se do amor. “

Nandita Godbole é uma escritora de alimentos de origem indiana em Atlanta e autora de vários livros de culinária, incluindo seu mais recente,” Seven Pots of Tea: An Ayurvedic Approach to Sips & Nosh. ” Encontre seus livros em locais onde os livros de receitas finas são mostrados, e siga-a em @currycravings em qualquer plataforma de mídia social de sua escolha.